诛死敕。

在诸多的圣人三字诀当中，乃是最为暴戾，也是最为直接的三字诀。

从某种程度上来讲，“诛死敕”与“不允死”是完全相反的两种三字诀。

诛死敕赐人以死，而不允死则是赐人以不死。

但在本质上，诛死敕与不允死，却又是最为相近的圣人权柄。

无视任何因素，就只是单纯的赐予，仅此而已。

但韩向明没有死。

天地权柄，即执掌一域天地的法则的能力。

以天地法则为已用，便是圣人权柄的本质。

所谓的圣人三字诀，便是天地法则之力的化用。

可此时此刻，在这一域天地当中，韩向明对于天地权柄的掌控，要远在苏邈之上。

韩向明没有真正意义上的执掌渡苍洲的天地权柄，就只是将那些被撕裂，崩坏的天地法则通过太虚执衡转换为了圣人权柄，以证得真圣之身。

虽说这只是暂时性的成就“真圣”，但当前所处于的主场，就是在渡苍洲。

从渡苍洲执掌着这一域天地的法则之力，从任何角度上出发，韩向明的圣人权柄，都没有会输给身为外来者的苏邈的理由。

更何况，苏邈所执掌的无咎洲，也已经早就已然不复存在了。

“……”

苏邈没什么可说的。

或者说，这一层面上的对决，本身也不用表达任何的语。

自已一次又一次的抛出自已的底牌。

但却被对方全部都给接了下来。

紫府界，竟然有如此猛人？

苏邈对此很意外。

当年清洛界初立之时，距离苏邈的出生，还有四百万年。

也就是说，在当年紫府天君游历清洛界时，无咎圣人苏邈，还没有出生。

但不代表着他与紫府界没有任何的来往。

毕竟，他是清洛界的第一圣人。

又或者说，在他利用偷天换日之术，逆转的无数次因果，导致他逐渐失去了自我，并且投身于外道的同时。

苏邈也经历了太多常人无法经历的事情。

苏邈曾经见过紫府界的第一圣人。

是一位女修。

虽说就只是听闻而已，但紫府界的第一圣人，与紫府天君之间，也似乎存在着非常复杂的关联。

尽然，苏邈是清洛界的第一圣人，但也仅仅是圣人而已。

与天君之间的距离，却仍然是天差地别。

璞真境的圣人，与造虚境的天君之间，差距最大的便是对于因果的理解。

毕竟，第十二境与第十三境之间最大的划分和差距，就在于是否超脱于时间和空间。

想要超脱时空，便一定需要理解的是，时空本身即是因果，又或者说是光阴长河的某种体现。

这一点，远比修仙天赋还要更加重要。

就像是清洛界的前五位圣人当中，对于因果的理解最为深刻的二位，便是无咎圣人苏邈，以及定天圣人殷纪。

无咎圣人自然不用多，本身便是清洛界的第一圣人。

但定天圣人殷纪则完全不同，他的实力在清洛三千界当中，就只能够算是保五争三。