这些人中有男有女，有老有少。

有年岁接近百岁，甚至经历过前朝开皇盛世的老人，还有今朝李承乾推行新政之时，在贞观元年诞生的幼童。

这些人或一身木色麻衣，或身着文士襦袍，身份有大唐的农夫和农场主，有尚在求学的学子儒生，还有格物新学之幼苗。

有帝国大学的教授，也有一些已经功成身退乞骸骨的老臣......

祭祀所需的东西也是明目繁多，而今大唐的控制范围可太大了，最北端到了贝加尔湖，最南端更是到了林邑和暹罗那等地方，往东有东瀛道，往西更是有萨珊波斯和天竺。

李承乾这位年轻英武的太子登基称帝。

这些藩国和地方自然要送来最为符合上面心意的祭祀之物。

就比如说萨珊波斯王伊嗣候二世，这位李承乾的老丈人之一干脆让人将当初抢夺自圣地耶路撒冷的真十字架，送了过来。

另外，东瀛灭了，但搜刮出来的一些倭王珍藏的宝剑，新罗王室金氏送来了一卷金氏代代相传的祭祀用金卷，百济王送来了白玉马，暹罗交趾等地也纷纷送来了祭品。

遮娄其王国补罗稽舍二世，让自己的三儿子西斯密送来了遮娄其王国先王当年建国时候就随身佩戴的宝刀。

戒日王阿罗那顺送来了两对镌刻着天竺佛法，满是宝石和黄金镌刻的象牙......还有他的几个女儿。

高原各部联盟也都送来了代表他们最高信仰的信物，如金印，金杖之类。_c