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第188章 道统劫匪,山东暴乱(四)

紧接着,他们看着下面朱核剖析西汉至明初,历朝历代,文官如何利用道统架空皇权,兼并土地,转嫁税赋。

再看一道天灾,囤积粮食,不但冷眼旁观,更是大肆敛财,收割百姓,导致更多百姓活不下去,把百姓变成流民或佃农,从而掠夺更多的土地。

最后再以天灾人祸,将罪责丢给皇权,完美的撇清自己。

百姓们看着这些熟悉的经历,愈发火大。

“原来如此,原来如此!”

“他们哪里是仁德之辈,全是一群吃人的猛兽,我们都被他们骗了。”不少百姓恨得牙痒痒,忽然一个汉子提醒道。

“你们看下面,王爷说孔家更不是人。”

所有人凝神看向下面描述孔家罪恶的段落。

诸位百姓可曾记得,鲁定公十年,夹谷会盟,齐国驱使莱夷入侵鲁国,夫子临阵怒批齐君:裔不谋夏,夷不乱华。

意乃:远方异族,不得图谋华夏,夷狄部族,不许扰乱华夏文明。

可尔等尽观孔家所行之事!

宋朝年间,皇帝可谓极尽恩厚孔家,封爵、赐田,孔家可谓尊崇至极!

但观孔家所行之事,简直背信弃义,狼心狗肺,辱没祖宗。

1127年,北宋覆灭,金人入主山东,孔[接受金人异族册封,上表称臣。

1234年,蒙古灭金,元人入主山东,孔元用即刻上降表归顺。

1368年,大明灭元,孔克坚再次上表归顺。

这孔家,可谓铁骨铮铮教人忠,世修降表衍圣公啊!

一生都在教别人忠君爱国,可外敌来了,第一个屈膝跪地的皆是这帮软骨头。

试问百姓,如此忘恩负义,无君无父无祖宗、对异族卑躬屈膝的畜生,安敢以文道领袖自居,若夫子九泉之下,如何冥目?

这还不算什么,这孔家和山东士族最恶的事,乃卖国求荣之举!

乱世鼎革之际,中原大地烽烟四起,山东故土饱受元人兵戈蹂躏。

寻常乡野百姓不愿故土沦丧异族之手,自发聚拢乡勇、结寨抵抗,拼尽全力抵御南下的蒙古铁骑,哪怕粮尽械穷、死伤遍野,也不肯屈膝俯首,死守世代栖身的家园。

忠烈世家如益都李氏、济南张氏、东平梁氏、胶东于氏,皆乃抗蒙烈族,誓死抵抗,以致传承断绝,后辈沦落各地。

可反观当地其他名门士族,所作所为却与上述百姓,忠烈士族截然相反。

这些盘踞地方的世家大族,不顾乡土存亡、不念同族死伤,一心盘算保全自身门第与世代积攒的权势财富。

他们暗中遣使接洽蒙古军,主动献上户籍钱粮、山川要道情报,甚至引领敌军绕行偷袭民间抗元据点,以牺牲普通百姓的性命为筹码,换取新朝的认可与世袭特权。

元朝建立,元人任用这群人管理国土,而这群畜生,更是帮着蒙元欺压同胞。

一边是布衣平民、忠烈士族浴血护国土,一边是士族权贵拱手卖土,狼狈为奸。

同族之间,立场高下已然分明。

本王为何屠不得他们,屠不得孔家!

本王就是要将这千年毒瘤,尽数铲除,不留活口。

本王早已在福州培养了数万《孔孟核学》的真儒。

本王就是要夺回被窃取千年的文脉,本王要恢复孔孟以民为本的正道,禁止后世读书人,世家奴役天下百姓。

重新塑造如福州那样,能为百姓做实事,让百姓致富过上好日的新派读书人。

所以,文脉不会断绝,只会更加昌盛。

紧接着,百姓们看着朱核给士大夫群体独揽大权后定的七宗罪。

罪其一:私门结党,架空皇权割裂朝堂。

抱团营私,以师门、同乡、姻亲、派系划分阵营,优先维护小团体利益,漠视国家整体安危

党争内耗,为夺权互相攻讦构陷,搁置边防、赈灾、吏治等要务,朝堂无休止倾轧,国力持续内耗

把控朝堂话语权,排挤寒门实干官员,阻塞人才上升通道,朝堂沦为派系博弈的棋局

罪其二:兼并土地,盘剥百姓掏空根基。

依仗权势巧取豪夺,强占百姓田地,富者田连阡陌,贫者无立锥之地。

隐瞒田产人口,逃避赋税徭役,沉重负担尽数转嫁到底层百姓身上。

放贷盘剥、欺压乡邻,激化民间矛盾,流民四起,埋下农民起义的祸根。

罪其三:临难屈膝,背弃家国苟全私利。

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