在现实生活中，一个人不可能永不犯错误、不遇到各种失败，如果你真的错了，那就要以高昂的斗志挑战失败，把失败当做磨炼意志、增长才干的好机会。只有大胆地接受现实，才可能坦诚地分析、探究失败的根源，重新赢得获取成功的机会。
倪萍当时如果只是一味地推脱责任，没有勇气挑战失败，不主动地从主观上找出问题的根源，那她就不会从“抢话筒事件”中获得启示，下次碰到类似的问题同样还会手足无措，久而久之就会失去观众的信任与认可，也不可能在失败中增长才干、逐渐走向成熟并获得今天的成功。
“永不放弃”的人生哲学
我们做事的结果无非有两种，一种是成功，一种是失败。而那些善于把握时机的人，在对待挫折的态度时，有着一种不屈不挠的精神，正是这种精神激励着他们努力尽责地做好每一件事。
当然，在日常生活和工作中，个人与事业同样都不可避免地要遇到各种各样的挫折，但如果我们对于要实现的目标有坚定的信仰和不断向前的决心，那么，我们便能战胜逆境。
如果能够树立起一种“永不放弃”的个人哲学观，那么，我们便会把挫折仅仅看成是我们要越过的障碍，看成是对我们的智慧的挑战。相反，如果缺乏这种坚强的力量，挫折就会变成摧毁我们自我信念的工具，变成我们前进道路上的不可逾越的难关。
那些持消极态度的人甚至会将很小的挫折都看成是什么了不起的大事。这种看待问题的方式，与缺乏明确目标的问题联系在一起，常常导致人们把大量时间与精力浪费在大惊小怪上，把每一件事情都看成是超越了常规，并作出机械性的反应。
例如，日本著名企业家本田开发新型节能发动机和美国加州汽车业立法的故事就是这方面的典型例子。本田没有把这个立法看成一个重要挫折，而是把它当成是一个机会。尽管不知道怎么去做这种发动机，但他们坚信自己能够成功。相反，美国的汽车制造商则一直把它看成是又一个破坏商业的提案，不是去解决它所提出的问题，而是要改变立法。这是对待同一个问题的两种明显不同的态度，一个是富有远见并最终取得成功的态度，另一个则是软弱并处于被动的态度。
在这两个事例中，成功者恰如其分地看待挫折。他们认识到有些事情是他们所无法控制的，如银行利率、天气、同行的可靠性等。
为此，他们采取接受、适应的态度，以使自己的工作顺利地开展起来。而失败者把挫折当做不能实现既定目标的借口。“我的合伙人携款潜逃了”，“银行要求退还贷款”，“我们的主要供应商破产了”，这类因种种缘故而迫使人们屈服的挫折不胜枚举。然而实际上，是那些人自己放弃了，拿拳击来作个比喻的话，我们所缺乏的是一种能力：在被击倒之后十秒钟内站起来，清醒我们的头脑，集中我们的注意力，继续去实现我们既定的目标。这样，无论遇到什么样的情况，我们都能达到最后的目的。
有时候，我们之所以能达成某种目的，是因为我们在内心中充满了使命感，它使得我们战胜挫折，走向成功，不仅要求你有坚定的自信和明确的目标，而且，还要求你有某种使命感。使命感类似于决心，只不过决心可能会是一时的冲动，而使命感则是内在的坚定意志，它能经受住各种环境变化的考验。
作为成功的关键因素之一，它看不见摸不着，易于流于口头而不落于实际，而我们则必须将它深深地记在心里。
着眼于目标，矢志不渝
第二次世界大战时期著名的美国将领巴顿，其成功秘诀就是：着眼于目标，矢志不渝。
乔治·巴顿生活在一个具有文才武略传统的家庭里，从小就从长辈那里了解到许多有关战争的情况，一谈到打仗，他总是听得津津有味。他特别爱听阿瑟王和圆桌骑士们建立功勋的故事和弗雷德里克大帝、成吉思汗、拿破仑和历史上许多伟大将领的战斗故事。
当时，巴顿家里藏书极多，不仅有当时问世的最佳惊险小说，而且还有诗集和史书。小巴顿常接触这些作品，养成了一种富于想象又有骑士气概的精神，这精神成为他毕生性格的一部分。
1908年6月，西点军校的新学员中，有一位身材高大、体格健壮、举止端庄、眉宇间流露出坚毅神采的青年，他就是巴顿。他终于实现了童年时期就梦寐以求的愿望，成为著名的西点军校1908级学员。
西点军校的环境，就像它的学员一样，打扮得完美无缺。环绕在营区中心的建筑物有林立在道路两旁的老式砖木结构的军官住楼，显得古朴而高雅；道路中间是大片造价昂贵的草坪，修饰得十分整洁美丽，橡树和红枫树给整个碧绿的草坪留下了斑斑点点的树荫，树荫随风飘移，给人一种安详、静谧的感觉；学员营区位于学校右侧，一栋栋房屋坐落在花岗岩群之中，使人们十分自然地觉得好像一只有力的手臂搭落在肩上，坚定之感油然而生。
这是一所诞生于180年前，有着悠久历史的陆军军官学校。在巴顿眼中，它不仅美丽如画，简直是一处绿茵葱葱的夏日梦幻区，令人神往。他以能被选送上“西点”感到无比的光荣，正是从这一天起，他立志要做一个不同凡响的人物。
学员时期的巴顿，的确非常引人注目，在他所学习的每个课题中，他都要力争第一。他极其注意军容风纪、外表仪态，他的军服上装有垫肩，不仅完全合体，而且每天洗烫，从不间断；他走起路来，昂首阔步，有军人气概；所有的体育项目以及他下工夫的其他各项活动，他都是输不起的，丝毫不能忍受被击败；在军事技术方面，则更是追求完全成功。
第一学年时，巴顿全力以赴于列队操练，苦练基本功，并做到所有动作的完美无缺。当时队列操练在毕业成绩中只记十五分，而数学却占二百分，但在巴顿看来，努力争取队列训练的优秀成绩，是成为军人的第一步，所以他把全部时间都花在了队列操练上，尽管教学成绩已向他亮出了“红牌”，也不为之所动。结果，到学年结束时，他的队列考试成绩虽名列第二，但数学成绩却位居榜尾，这使他留了一级。这个打击强烈地刺激了巴顿的自尊心，考试失败没有使他退缩，更激起了他强烈的追求。
在重修一年级时，他没有再将其全部时间用在队列操练上，除了猛攻数学外，还悉心阅读了大量军事史，战略、战术等方面的书籍。他从初期受挫中深知，一个人除品格外，知识尤为重要。信心和果断建立在知识之上，只有对军事专业的博学，才有可能成为优秀将领，否则只能是有勇无谋的一介“武夫”。
这一年，巴顿通过不懈努力，终于如愿以偿：他的全部课程合格，队列操练仍是他在班上赖以出人头地的科目。他成为学员中公认的佼佼者。对当时大多数学员来说，他们的观点只是要求每次考试及格，免得留级留校，不怎么考虑将来的事。巴顿却不然，即使在学习上遇到困难时，他的雄心仍是想当一名杰出的军人，想当将军。为取得胜利，无论付出多大的代价，也在所不惜，志在必胜是他的性格。在经受了考试失利的考验后，他又面临着一个新的选择。
那时巴顿刚刚继承了一百万美元的财产，他的收入比其他大多数军人多得多。这在当时是很令人羡慕的，换了别人遇到类似情况，肯定会立即退学，脱离开这单调艰苦的军事生涯，去过富裕、舒适的生活。可是在巴顿眼中，军人的职业是一个能够为之献身的崇高事业，能够忠诚地献身于军队，是伟大的、光荣的，其他皆微不足道，什么也阻挡不住他想成为一名优秀军人的理想。他不仅没有退学，而且在校期间从未暗示过他的收入情况，他像其他学员那样衣食住行，毫无特殊之处。
巴顿曾对密友谈起过他想在军校达到的三个目标：在军列训练中夺冠；到第四学年时升为学员副官；在田径赛运动项目上打破学院纪录而达到a级运动员标准。他说到做到：第二学年，他升为上士学员，第三学年升为军士（此二者都是二、三年级学员中最高的军阶），第四学年真的升为学员副官。毕业时，他的队列训练第一；刷新了几项学校田径赛纪录。
巴顿的雄心和性格在同学中留下了难忘的印象。他们回忆说，巴顿是班上的“一流军人”，“任何事情他不干则已，干必力压群雄”。他严于律己，珍视荣誉，自愿承担责任。查阅巴顿在“西点”期间的记过簿，可以发现，过失的记录寥寥无几，偶尔有几件巴顿自我报告违反校规的事，不少学员认为这是他献身精神的诚挚表现。
大凡事业有成就的人，不是相信命运，不是干守待望，而是从现在做起，从零做起。只有行动，才能决定一个人在人生战场上的价值。着眼于目标，矢志不渝，这是任何人走向成功的必然通道。
攻克眼前的困难
香港有一位很勤奋的生意人，每天拼命地工作，但收获却不大。经朋友细心地分析，也找不出原因。直到有一天，他突然告诉朋友要到澳门找生意，朋友才明白其中的原因。
原来这位生意人因为工作上遇到困难，心里害怕，产生恐惧，于是开始幻想，既然香港做生意这么困难，澳门或者容易一些。
其实，既然香港困难，澳门肯定也不容易，即使真的在澳门找到了生意，更具体的问题将会出现，即由香港往返澳门的交通问题，生意人要花双倍的时间去应付澳门的客人，将得不偿失。
向外发展如果不是因为本地市场已经饱和，而是来自心理恐惧的话，同样的问题在其他地方也会出现。因为凡事没有避免眼前困难而成功的，心理的幻想并不能解决困难，只是想逃避罢了。
当朋友明白了这位生意人急于向外发展的原因是害怕困难而想逃避后，耐心地开导他，与其投下双倍的时间和心血去发展机会不大的澳门海外市场，不如集中力量去克服眼前的困难。
成功的途径只能是丢掉幻想，集中力量，攻克眼前的困难。坐这山望那山的人，将会一事无成。所以，要想成功的人，一定要戒除这种心理上的歪路，眼前碰到困难，应该加把劲努力克服，不要转移方向，舍本逐末。
历史上，秦穆公最初不肯听蹇叔劝告而招致失败。但秦穆公后来从错误中反省，吸取教训，逐渐建立起一个强大的秦国。
而对眼前的困难，攻克它才能超越自我。如果我们能够吸取历史教训而运用在事业发展上，对事业上一定会有帮助的。
接受最坏的情况
亲爱的朋友，你一定想知道一种迅速而稳妥的方法，以克服内心时常产生的烦恼情绪吧好，这里就给你介绍一种方法，它会起到立竿见影的作用。
这种方法是由美国著名工程师威利斯·卡利尔发明的。
有一次，在纽约工程师俱乐部吃午餐时，卡利尔先生亲自介绍说：“我年轻时在纽约州的法罗锻造公司工作。我接受一项任务，要在密苏里州的匹兹堡玻璃厂安装一台新的气体净化设备。我在履行这项任务时克服了许多预先无法估计的困难。机器总算安好了，但是没有达到原先的标准，结果还是失败了。这一挫折犹如当头一棒，把我给打懵了。我觉得心头翻肠搅肚，真是痛苦万分，好长时间睡不着觉。”
“后来我健康的理智提醒我，这种忧虑是多余的，我开始平静下来考虑解决问题的方法。这种强迫自己平静下来的心理状态非常起作用。30多年来我一直遵循着这种方法，遇事都会命令自己‘不要激动。’这种方法非常简单，任何人都可以学会。它总共分为三个步骤：
“第一步，平心静气地分析情况，设想已出现的困难可能造成的最坏结果。面对当时的情况，心想再坏也不至于坐牢，顶多掉饭碗。第二步，对可能出现的最坏后果有了充分估计之后，应做好勇敢地把它承担下来的思想准备。要对自己说，这一失败会在我的一生中留下不光彩的一页，从而影响我的晋升，甚至丢掉工作。可是即使我在这里把工作丢掉了，还可以在其他地方找到事干，这算不得什么了不起的大事。当你仔细分析了可能造成的最坏结果，并准备心甘情愿地把它承担下来之后，你的心理状态立即发生了神奇的变化!你感到轻松，心里出现了好多天从未有过的平静。第三步，待心理平静之后，即应把全部时间和精力用到工作上，以尽量设法排除最坏的后果。
“第一步，平心静气地分析情况，设想已出现的困难可能造成的最坏结果。面对当时的情况，心想再坏也不至于坐牢，顶多掉饭碗。第二步，对可能出现的最坏后果有了充分估计之后，应做好勇敢地把它承担下来的思想准备。要对自己说，这一失败会在我的一生中留下不光彩的一页，从而影响我的晋升，甚至丢掉工作。可是即使我在这里把工作丢掉了，还可以在其他地方找到事干，这算不得什么了不起的大事。当你仔细分析了可能造成的最坏结果，并准备心甘情愿地把它承担下来之后，你的心理状态立即发生了神奇的变化!你感到轻松，心里出现了好多天从未有过的平静。第三步，待心理平静之后，即应把全部时间和精力用到工作上，以尽量设法排除最坏的后果。
“我要是当初继续苦恼下去的话，后来绝对不会取得这样好的结果，因为苦恼只会破坏我们集中思维的能力，我们的思想会因为苦恼而不能专心致志，我们也会因此而丧失当机立断的能力。但如果我们强迫自己正视现实，准备承担最坏的后果，那么就可以打消一切模糊不清的念头，使我们有可能集中思想考虑问题。”卡利尔如此说道，“它提醒我们要两脚着地，明白自己所处的情况。如果两脚悬空，我们怎么还能认真思考事情呢”
只要我们能够冷静地接受最坏的情况，那么我们就没有任何东西可以再失去的了。这自然就意味着我们只会赢得一切。卡利尔说：“当我准备心甘情愿领受最坏的结果时，立即就会感到轻松了，心中出现了好多天从未有过的平静，于是我又能够正常地思考了。”
话虽这么说，但做起来并不容易。成千上万的人不就由于忧患而毁坏了自己的健康吗？他们没有勇气正视最坏的现实，因而也就不可能最大限度地改变这种现实。他们拒绝从废墟中拯救这可以拯救的东西，他们不去努力重新把握自己的命运，却顽固地跟他们倒霉的经历作特殊的斗争。他们只能永远愤怒地生活下去，最后成为忧郁症的牺牲品。
面对最坏的情况，勇敢承认，大胆应对，而不是自欺欺人，才能化解危机。
临阵逃脱非好汉
你有了问题，特别是难以解决的问题，可能让你烦恼万分。这时候，有一个基本原则可用，而且永远适用。这个原则非常简单——永远不放弃。
放弃必然导致彻底的失败，而且不只是手头的问题没解决，它也导致人格的最后失败，因为放弃会使人产生一种失败的心理。
如果你使用的方法不能奏效，那就改用另一种方法来解决问题。如果新的方法仍然行不通，那么再换另外一种方法，直到你找到解决眼前的问题的钥匙为止。任何问题总有一个解决的钥匙，只要继续不断地、用心地循着正道去寻找，你终会找到这把钥匙。
很多有目标、有理想的人，他们工作，他们奋斗，他们用心去想，他们祈祷……但是由于过程太艰难，他们愈来愈倦怠、泄气，终于半途而废。到后来他们会发现，如果他们能再坚持久一点，如果他们能更向前瞻望一下，他们就会得到结果。
怎样才能培养这种不放弃、打不败的态度办法之一是永远不要说失败，因为如果你一再说失败，你很可能会说服自己去接受失败。
你听过美国海耶士·钟士的事迹吗他是1960年高栏比赛的风云人物，他赢得一场又一场的比赛，打破了许多纪录，真是轰动一时，他顺理成章地被选为参加当年在罗马举行的奥运会选手，他参加110米栏赛，全世界都认为他能赢得金牌。
但是，出乎意料，他并没有得到金牌，只跑了个第三名，这当然是个极大的挫折。他的第一个想法是：“怎么办呢我或许该放弃比赛。”要再过4年才会有奥运会，而且他已经赢得所有其他比赛的高栏冠军，何必要受4年更艰苦的训练看来唯一合理的路是退出比赛，开始在事业上寻求发展。
这当然非常合乎逻辑，但是海耶士·钟士却不能安于这种想法。他又开始训练。1天3小时，1个星期7天。而后几年里他在60码和70码高栏项目上创造了一些新纪录。
1964年2月22日，在纽约麦迪逊广场花园，钟士参加高栏赛，赛前他曾经宣布这是他最后一次参加室内比赛。大家情绪都很紧张，每个人的眼睛都看着他。他赢了，平了自己以前的最高纪录。钟士跑完，走回跑道上，低头站了一会儿，答谢和欢呼。然后一万七千名观众都起立致敬，钟士感动得落下了泪，很多观众也流下眼泪来。一个曾经失败的人仍然继续坚持永不放弃，而爱他的人们就爱他这一点。
他参加1964年东京奥运会，在110米栏赛中跑出13。0秒成绩，得了第一名——他终于赢得了金牌。
临阵脱逃，并非好汉所为。要记住狭路相逢勇者胜。
坐热屁股下的冷板凳
成熟老练的人必备的成功因素是持之以恒。当一切都进行得很顺利的时候，对一项工作充满热情是比较容易的。但当条件恶劣犹如房子漏雨的时候，再满腔热忱地工作就不容易了。每逢这种情形，不成熟的人就会半途而废，而成熟老练的人就会坚持下去。
没有坚持就没有成功的希望，坚持意味着不放松、持续、保持坚定不移，那是一种忍受痛苦、压力、疲劳和沮丧的能力。凡是成功的人都有一种共同的人格特征——坚韧不拔。
有一位朋友经常发现这样的感叹：现在似乎是要渐渐融化在滔滔商海中了，肯安下心来坐一坐冷板凳的人也愈来愈少了。
是呀!坐冷板凳。比如到了某单位工作，未受到应有的器重，有才而不能尽其用，有志亦困窘不能自伸，只是做一天和尚撞一天钟，别人和自己往往就把这种无奈状况形容为“坐冷板凳”。
但做一个人，处之于世，当然要认真钻研点问题，或实实在在地做点学问，没有点坐冷板凳的精神大概是很难有所成就，也很难取得切实收获的。所谓“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。大概就是这样的意思吧。
清初的大史学家谈迁，他穷毕生之力，不顾冬寒夏暑，孜孜以求的，是写作一部长达五百万的《国榷》。这部编年体的明代史，据史籍记载，是他从明天启元年（一六十一年）开始编写的，到了满清入关，一统天下，他又在清顺治二年增补明末期间的种种史实，用之力勤，超乎常人，共达一百零四卷，花去了二十年的时间。但是非常不幸的是，两年之后他的全部原稿被窃失踪。谈迁几乎陷入绝望的痛苦和悲愤中，而且年与时驰，精力远不如当年那样充沛与旺盛了。可惊叹的是，谈迁平静下来后，竟又鼓起巨大的勇气，下决心重撰，又过了近十年，终于重新写成了这部《国榷》。前前后后，为修撰这部史料翔实的大著作，花去了三十多年时间。也就是说，他硬是以顽强不息的精神，坐了三十多年的冷板凳。
这样的精神能不令人肃然起敬吗？其实在严肃的学者和思想家中间，这样甘于坐冷板凳的人并不罕见。比如马克思，为了写作《资本论》等专著，天天到大英图书馆，查图书、翻资料、埋头著作，据说他那固定的座位下都留下了他明显的两个脚印痕，其用功之深于此可见一斑。可见，他们的冷板凳精神，仿佛是盗火给人间的普罗米修斯，虽吃尽千辛万苦，冷落清寂，志之所在，始终不悔。在当前心态浮躁、惶惑不安的时代，作为一个处世态度，“坐冷板凳”的精神是十分可赞叹，十分难能可贵的了。
一位著名的政治家曾精辟地描述了坚韧不拔的含义：“在这个世界上没有什么东西能够代替坚毅。才干不能，有才干而未获成功是最普遍的现象；天才不能，这个世界上到处都有受过良好教育的一文不名者。坚毅和决心几乎使人无所不能，口号‘加油’已经解决了并将永远能解决人类的竞争问题。”
你需要的正是这种坚毅，坚毅不仅能使你获得卓越的驾驭人的能力，而且还能保持这种能力，没有什么东西能够代替它。
胜利属于坚持者
我们要想把事业办成功，首先要有顽强不息、坚定不移的意志，要有不屈不挠的精神。
做人不能在千难万险中获得生存，那么生存与生活便缺少意义；事业不能在千难万险中成功，那么成就便不会流传悠久。所以说，困难好过圣贤，挫折好过英雄，失败好过成功。而意志与精神便是圣贤英雄事业成功的骨干。
作为领袖人物，尤其是要具备卓绝超越的权威意识，以贯彻到全民全军之中，使全民全军都受到这种意识的感召，从而服从行动。
曾有将领这样说：“倘若没有权威的意识，足以贯穿到一兵一卒，难以成为良好的大军统帅”；“随从的人追随领袖，无论他怎样发奋切齿，或是自惭褊狭，作为真知诚信，或作为盲从附和，或为柔顺，或为激昂，他都能有统治大众的情怀，有着刚强坚定的意志。”意志，作为人类智力的，意志不坚定顽强，智力就没有着力之处，并且往往会遇到艰难险阻而中止。人们所说的为山九仞、功亏一篑的事情，就是由于意志不顽强所造成的。
我们从事一项事业，就应该有愚公移山、夸父追日的精神，用一生从事它，子子孙孙坚持它，如此哪有不成功的道理经过一日的曝晒，十日的寒冻，事物难有生存下来的；一日的工作，十天的休息，事业绝对难有成功的；今天做这，明天做那，功业绝对难有成就的；今年到东，明年到西，行走不可能达到目的。
大禹治水，九年在外，三次经过家门而不入，小腿上的毛都磨光了，才成就了大业。
孙中山先生致力于革命40年，白手起家，最终推翻了清王朝，不是有坚强的意志，岂能如此!从前的亚历山大以不足五万的骑步兵，粉碎了拥有数百万大军的波斯帝国。成吉思汗以蒙古一族的兵力，横征欧亚两大洲。这三位创始人，不是有超人的意志，是难以成功的。
糊涂的人想成为尧、舜，成为孔、孟，一开始，见到他不讥笑他是狂妄者是很少的，待到他成功了，便说这是天意授给他的。有什么天授意志使他这样做而已。
伯夷、叔齐宁可饿死首阳山，为了义也不吃周朝的粮食。方孝濡宁可受刀斫斧砍的罪，为了义也不愿替皇上管诏书，这些都是有了坚强的意志才能这样做的。拿破仑说在他的字典里没有“难”字，也就是说他具有坚强过人的意志。所以谚语说：“世上无难事，只怕有心人。”
天玄子说：“天也可及，海也可入，泰山可平，地狱的人都可救，可唯有意志坚韧不拔、坚强不屈的人，才能成功。”
如果没有坚强的意志作为骨干，而心中摇荡不定，不能拿出主见，怎么能有成就呢所以说，凡是有学问没有成就，不修道德，不求名声，不立功业，只是说我的天赋不如人，我的环境不如人，我的时代不如人，我的机遇不如人，都是不合道理的胡说。这些是没有坚定不移的意志，没有不屈不挠的精神而导致的恶果。
所以说，战斗的胜利往往属于最后的坚持者，事业的成败同样如此。
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