雨没有停。
第二天清晨,苏珩推开窗户,一股湿润的凉气扑面而来。天空依然阴沉沉的,细雨如丝,飘飘洒洒,将整座府城笼罩在一片迷蒙的水汽之中。远处的屋顶和树梢都笼着一层薄薄的雾霭,像是被谁用淡墨轻轻晕染过。
他穿好衣裳,检查了一遍文具,确认没有遗漏,便下楼吃了早饭。掌柜见他下来,主动迎上来,递过一把油纸伞:“苏公子,今儿个雨还没停,这把伞您带上,别淋湿了衣裳,影响考试。”
苏珩接过伞,道了声谢。他撑开伞,走进雨幕中,向府学的方向走去。
雨中的街道比昨日冷清了许多。行人稀少,偶尔有一两个撑着伞匆匆走过的路人,脚步声在湿漉漉的青石板路上发出清脆的回响。路边的店铺大多已经开了门,伙计们懒洋洋地倚在门框上,看着雨景发呆。几只麻雀躲在屋檐下,抖着翅膀上的水珠,叽叽喳喳地叫着。
苏珩撑着伞,不紧不慢地走着。雨滴打在伞面上,发出细密而均匀的声响,像是一首没有歌词的歌谣。他的脚步很稳,踩在湿漉漉的路面上,溅起细小的水花。
到了府学门口,已经有不少考生在排队了。有人撑着伞,有人披着蓑衣,还有人干脆淋着雨,衣裳湿了大半,却浑然不觉,只顾低头看着手里的书卷,做着最后的冲刺。苏珩收了伞,排在队伍中,耐心等待着入场。
今天的检查比昨天稍微严格了一些,衙役们仔细检查了每一位考生的文具和随身物品,防止夹带。轮到苏珩的时候,一名衙役打开他的笔墨匣子,仔细翻看了一遍,确认没有问题之后,才挥了挥手让他进去。
第二场,八股文。
苏珩坐到自己的位置上,摊开试卷,目光落在题目上。
题目只有四个字:“克己复礼。”
出自《论语·颜渊》。颜渊问仁,孔子回答说:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”
这道题不算偏,但也不容易写好。原因在于,这句话太经典了,历朝历代无数人都写过、解读过,想要写出新意,非常困难。大多数考生会选择四平八稳的写法,引用朱熹的注释,阐述克己复礼的道理,然后引申到修身齐家治国平天下的层面。这样写不会出错,但也很难出彩。
苏珩没有急着动笔。他闭上眼睛,让思绪沉淀了一会儿。
克己复礼。
这四个字,表面上是讲个人的道德修养,但实际上,它蕴含着一整套关于社会秩序和政治治理的思想。克己,是对个人欲望的约束;复礼,是对社会规范的回归。二者结合,才能实现社会的和谐与稳定。
但如果仅仅停留在道德层面,这篇文章就和其他人写的没有什么区别。
他睁开眼睛,提起笔,在草稿纸上写下了一个破题的角度——
“克己复礼,非独修身之事,实为治世之要。天下之大,兆民之众,若无礼以绳之,则上下无序,尊卑不分,虽有尧舜之德,亦不能治也。故克己复礼,非所以束人,乃所以安人;非所以抑情,乃所以导情……”
他选择的切入点是:将“克己复礼”从个人修养的层面,提升到社会治理的高度。礼,不仅仅是约束人的枷锁,更是保障社会有序运行的基石。克己,不是压抑人性,而是引导人性向善。