《论》曰：下利脉数而渴者，今自愈。设不瘥，必清脓血。（《经》曰：脉数不解，而下不止，必挟热便脓血，以热迫血下行也。）

《论》曰：下利有微热而渴，脉弱者，今自愈。（下利阴寒之疾，反大热者为逆。有微热而渴，里气方温也。脉弱者，阳气得复也。必自愈。）

《论》曰：下利，脉沉弦者，下重也。脉大者，为未止。脉微弱数者，为欲自止。虽发热不死。（沉为在里，弦为拘急，里气不足，是主下重。大则病进，此利未止。脉微弱数者，邪气微而阳气复，为欲自止，虽发热止，由阳胜非大逆也。）

《论》曰：下利，脉数，有微热汗出，今自愈。设复紧为未解。（下利，阴病也。脉数，阳脉也。阴病见阳脉者生，微热汗出，阳气得通也。设复紧，阴气犹胜，故云未解。）

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