吴哲配备给我们一部汽车，我们驾车前往兰溪市。

穿越杭州市区，经过了西湖等著名的旅游景，望着这座南方著名的古城。我不尽无感慨，江南水乡的风景宜人，山明水秀。古人曾写诗说：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，现在看起来，南宋皇室在这儿乐不思蜀也并非完全是不思进取，因为这里的环境这里的风景实在太诱人了，任何人在这里一旦安居恐怕都会留恋于此而不愿离开吧。

当然，我们此行的目的并不是杭州，所以我们无法在此久留，我们匆匆穿过了市区上了高速公路。

我们所要去的地方是一座江南小镇，兰溪附近本就是江南水乡，只不过，在汉代这里尚属于不毛之地。汉代会稽郡治所先在苏州，后移到山阴县，就是今天的绍兴。东吴建国之初，孙策平定江东，就曾在会稽郡“转斗千里”，但那也仅仅限于余杭周围的地区，再往南，当时是属于“山越”地区。

“山越”是古代对于南方山地中未被汉文化教化的“野蛮人”的统称，三国东吴对于山越问题十分重视，可以说是东吴立国数十年中最严重的问题之一，相伴吴国始终。

因为这里山峦纵横，耕地不足，开发不便，即便是东吴建立孙权掌握政权日渐巩固的时代，这一地区也一直没有被彻底平定过，这里俨然成为了东吴境内的化外之地。但也正是因为如此，恰恰又成了那些隐居之人的最佳去处，这里虽然未被开发，但是山清水秀，人迹罕至，食物充足，又有天然的屏障，实在是一座不可多得的世外桃源。

穿行在江南的山林小路之间，我们恍然离开了喧嚣的都市和纷繁的斗争，进入了一个令人心旷神怡的场所，甄宓忽然对我说道：“刘志，假如虞姬带着项羽的孩子在此这里了却残生的话，那也可真算是有福气了。”

我没有回答她，因为作为一个历史发烧友，我脑海中所想的尽是楚霸王乌江自刎的悲壮场景。有时候我实在读不懂项羽，当时他兵败垓下，突围而出，完全可以渡江向南东山再起，但是他却因为一个十分幼稚的理由而拒绝了向南渡江，他的理由竟然是“无颜见江东父老”，老实说，我总觉得这个理由过于牵强。

不知为什么，从读到这段历史的记载那天起，我就一直在想，或许司马迁所写的这段历史也仅仅是一种官方的说辞，而历史的真相恐怕并不局限于此，一代豪杰项羽一定有什么别的原因促使他如此坚决的自尽于乌江北岸吧？

一路前行，我们终于抵达目的地，来到了东山项村。在这里我们再次获得了当地负责人的热情接待，他们带我们参观游览了当地所有的景点，并给我们进行了详细的介绍，当然他所说的也尽是一些众人皆知的陈词滥调以及一听便知的荒诞不羁的乡野传说，全然我没有我们要寻找的线索。

最后我问那负责人：“请问，这里既然自称是项羽故居，那么是不是有古代留下的什么碑文啊，古书啊，或是记载什么的？”

那个负责人想了想，答道：“碑文和古物是没有，但是我们当地一直流传着各种传说。”

那些传说我早就已经听他讲过了，老实说这些传说未必可信，我不认为它们有价值。

“除了这些传说，还有什么相关记载吗？比如和后汉三国时代有关的记载。”

那负责人看我不以为然，便话锋一转说道：“我们这里确实是项羽后人藏匿的地点，这是经过专家论证的。”

“哦？那么是怎么论证呢？”

“前不久专家对我们这里进行了考证，据他们说，我们这里没有什么确凿的实物证据证明是项羽后人的居住地，但是有一段古文记载是与我们这里有关的。”

“是什么记载。”

“就是史书《三国志》中的记载。”

“《三国志》？说来听听。”提及《三国志》我立刻来了精神。

那人本是历史档案馆的工作人员，对于历史还是有相当的了解的，他说道：“专家考证了，在东吴时代丞相陆逊早年曾在这里进行过军事行动，据说还获得了不少物资，献给了吴主孙权。”

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