第253章紫气东来·大庭旧都

如此对答后，纵使众人皆迷茫，但风允与老子却不再。

风允浅笑而摇头：“老聃先生，却是不知如何满足来学之人，你我之谈，怕不能尽众人之心，解犹如无解。”

老子也是笑。

“既如此，你我二人就将道相显现，由他们自己去观罢了。”

说罢，老聃先行。

一骑青牛之老者，道相在天，如大日煌煌，高山仰止，被世人所观。

风允也不落其后，人身蛇尾之道相，与老子道相相对，一同展现给众人。

“前人已经告知了我们抵抗如此大灾的办法。”老聃望向石壁，其上，见有鸟身之人，飞跃汪洋，入归墟之地。

老子眼中，闪过一片片《山海经图》，他缓缓吐字：“现存之九州，不过是仿照山海之九州而成，人族自留之地，始终太小啊……”

如今的东莱国，以及淮夷、蓟夷，皆是其之残存的后裔罢了，对先祖之事，早已忘记。

近圣之道，临门一脚可入圣人，这样的道，刹那间就容纳了这群人各自的道。

四方为九州之出口，也为入口，是人族先辈，向外开拓的方向。

老子此，就是在说，愿意为风允兜底，前往西方镇压。

而双鱼在其中游荡，遮天蔽日，吐息之时，一道道灵气吸入天空，而这玄气，还在蔓延，不多时就笼向周围的齐国、宋国、薛国、颛国、向国、媵国、莒国……

“允与老聃先生有闲事要论，就不诉说各自之道了。”

大周倾颓，将倒之势。

老聃摇首。

老子指向东边。

老子道：“风子入世，留《列国》一书，尽诉其道，是为人族之德。”

少昊国沉于东海之地，那古之东夷，早已经不存。

“吾有一故知，比余长，闻其名声时，却知晓了三个成圣的道理，此时正合老聃先生与允之境遇。”

却是那蓝陵之山上，风允手持《大庭河图》，行异术，不破不立！

风都四面有山峡，是为风聚之地。

尹喜闻，大喜过望。

风允也默默散去道相。

老子挥手，就将气息凝聚出一头青牛，骑乘而去。

却见。

如此声势，九州皆惊！

这是……圣人将临！

此时，在鲁国，曲阜之东，这是一处名为蓝陵山的地方。

“老子且等，余这就去拿！”

“却可为诸子。”

鲁国曲阜，与蓝陵之山，不过百里，此刻震动，异常清晰。

周围国，即可得见，纷纷派遣细作来探，在探明是风允与老子论道，诸多人观道后，大量异人或有其心者，纷纷赶来，在东莱崂山之地，入定观道！

周围国，即可得见，纷纷派遣细作来探，在探明是风允与老子论道，诸多人观道后，大量异人或有其心者，纷纷赶来，在东莱崂山之地，入定观道！

如此，众人如痴如醉，不食人间烟火气，接连悟道三秋月，直至冬日，立冬之时节！

“所以，允需做的，是趁着尚存之岁月，让人族亲自去历程，而不是等待单独之人，救世而前。”

风允之声，似穿透数千之距，逆风而入，来自老子身前。

从两人所知的少昊国中，他们清楚——

归墟已沉，建木将倒。

少昊国之守护的归墟之地，也一并消失于茫茫大海。

“若伱不想沾染大便宜，随老夫往西几日，这几日，你可尽观此书。”

“此书暂借尹喜观，以偿风子之缘法。“

他周身圣人之相出，一鹤发老者之态，高高在上，撼动寰宇，久久视东……

“不破不立，与其等待坍塌之日，不如在苦难中磨砺人族，以灾厄养英雄，诞育气运之子，到时面对终决之日，也能有力挽狂澜之可能。”

这不由让风允想到了一个人。

因为他也猜测，这昆仑之山脉，归墟之大壑，漠北之荒原，南山之毒瘴，既是壁垒，也是封锁，虽安定一方，但也限制了一方，无法去看外界天地。

“允，多谢老聃先生成全。”

为何要谢，自然是风允要不破不立，那如今已经破损的地方，需要有人扶着，以免破碎过大，再无立起之可能。

不多时，笔墨备，帛布平，老子下笔，有如神呼，不绝也。

“而先贤们除却自留之地外，还意欲向外，四方开拓。”