碧绿树杈迅速压缩，凝练成勋章大小的模样，飘飞到洛辰身前。

大慈树王：“这就是我要求的工资，即日起，你就是须弥的草神使者，负责管理和整改须弥。”

洛辰：“？”

大慈树王理所当然的说着：“我和纳西妲都要去璃月‘上学’，但须弥不能没人管啊，所以只能你这个‘罪魁祸首’扛起责任了……”

“这个逻辑，有问题吗？”

洛辰：“……”

逻辑是没有问题，但你明明可以直接拒绝，不就能自己统领须弥了吗？

可惜，大慈树王既然选择“假死”，自然不可能重新执政须弥。

不过，大慈树王为什么不等待纳西妲成长起来，再收拾教令院，而是让他来处理。

难道大慈树王不清楚，这是将须弥权利让给他了吗？

洛辰沉吟片刻，伸手接下来“树杈勋章”，认真说道：“没有问题，我会好好整治须弥的。”

“等纳西妲出师，我会将须弥权利还给她的。”

大慈树王摆摆手，满脸笑意：“我们都是一家人，不用着急。”

洛辰：“？”

你这个一家人，是正经的那种吗？

大慈树王为何一定要洛辰亲自下台，执掌须弥大权？

原因很简单，早已习惯须弥传统文化，更倾向成为学者的底层百姓，以及和大慈树王一脉相承，过于仁慈的高层神明……

注定须弥很难成为一个不断开疆扩土的“征服者文明”。

学者不代表毫无战斗力，但先进的科技产物不代表一定强大。

但漫长岁月的须弥传统文化影响之下，须弥学者们的“血性”，可以和东煌王朝历晚期儒家相媲美。

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因此，想要让须弥不断强大，最合适的方式便是利用“技术”换取“资源”。

而达成这一前提的关键在于，要有一个强大靠山。

也只有拥有足够强大的靠山，才能在和六国同时结盟的情况下，维持永久中立的姿态。

在提瓦特大陆，须弥可以背靠草神，以及对整个提瓦特世界都无比关键的世界树……

而在异世界，最大的依靠自然是永恒一梦，以及缔造永恒一梦的“奇迹”。

按照洛辰进入提瓦特世界早期时的“表现”，大慈树王最开始的估算，“元素方舟”足以打动洛辰，勾起他的“占有欲”。

可惜，事情貌似没有她想象的那么顺利。

如此看来，那一处失落世界，大概真的孕育出了极为昌盛的文明。

这位“奇迹”从提瓦特获得了第一桶金之后，自己在原生文明的社会地位逐渐上升，如今的洛辰，已经从原生文明获得不逊色“元素方舟”的技术了吗？

哪怕仍然保持着纳西妲的外貌，大慈树王的语气、姿态和气场，却丝毫不会让人觉得违和，宛如亲切的邻家……大妈（？）。

大慈树王表面上看不出来什么，心底已经开始思索其对策。

若是技术层面上无法占到优势，那么须弥的最大优势，就只剩下相对其他六国更完善的人才培育体系和人才储备。

单凭这些，够吗？

不对，还有一个不可或缺的关键！

那就是……纳西妲！

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