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随着日子一天天过去，这一个个充记了美好想象的故事，很快就在民众们的口耳相传下，传遍了整个普法尔大公国。

甚至这其中还有不少普法尔民众的二次创作。

例如有一个《推迟加冕的大主教与孤儿的生日》的故事。

讲得是韦恩·霍夫曼大主教，当初举办加冕仪式之时，全城张灯结彩，主教们都已就位。

大主教却在教堂门口看到了一个衣衫褴褛的孤儿，坐在台阶上哭。

询问后，大主教得知今天是他的生日，却连口饭都吃不到。

于是大主教便对随从说道：“把加冕仪式推迟一天。”

随从惊道：“冕下，加冕是神圣的仪式，岂能为一个孤儿改期？”

“神让我成为大主教，是要我守护所有子民，包括这个连生日都没人记得的孩子。”

说着大主教抱起孤儿，继续道：“今天，我先让他一天的父亲。”

大主教带着孤儿逛遍了全城，给他买了蛋糕和新衣服，陪他在广场上放风筝。

第二天加冕时，孤儿捧着亲手用麦秆编制的皇冠送给了大主教。

大主教看向左右说道：“这顶麦秆皇冠，比我的大主教桂冠更珍贵，因为它提醒我，要永远记得最弱小的子民。”

从此以后，每年的这一天就成为了威斯特法伦教区全l孤儿的节日。

教区的民众在这一天，一整夜都不会关上大门，为的就是让无处可归的孤儿们能找到一个遮风挡雨的地方休息。

所有人都在茶余饭后讨论着这些故事，语间都对那片从未去过的土地充记了好感。

在他们的认知里，在威斯特法伦教区生活的民众一定是非常幸福的。

没人去求证故事真假，也没人质疑为何故事中偏偏出现了那么多的“巧合”。

他们只知道，在遥远的地方有一个威斯特法伦教区，那里的教会愿意为平民付出一切！

而这份认知，开始让他们在不知不觉中对圣光教廷生出了远超元素教派的认通。

毕竟元素教派就在他们眼前，那些高高在上的神职人员们，与故事中那些亲民爱民的主教们形成了鲜明的对比。

渐渐地，圣光教廷的名声在普法尔大公国的民间达到了一个相当好的地步。

而对于这些“毫无可信度的流”并没有提起重视的元素教派，还在商行中纠结着。

经过他们的调查，圣威斯特法伦商行确实没有任何传教的行为。

唯一沾边的，就是当民众购买到圣像后，商行的执事们会详细的将那座圣像介绍一番。

例如祂是执掌什么规则的神明，祂的名讳是怎样的，祂的圣像应该如何放置等等。

在这种情况下，莱曼历322年的最后一个月过去了。

时间来到了莱曼历323年1月。

1月4日。

美茵兰、卡佩提亚、威塞克斯三大王国的王室和元素、天空、自然三大教派的枢机主教联合发表了声明：

自帝国崩溃，末代皇帝随帝都一通陨落之后，已经过去了40年时间。

这40年间帝国境内战乱不休，大批平民百姓或死于战火，或流离失所。

为了避免这种情况继续发生，也为了重新整合起莱曼人的力量，他们提议重新启用选帝侯制度。

很快，其余掌握着实权的大贵族们与众神教会达成一致，教会议事厅正式宣布：

正式重启选帝侯制度，凡是拥有纯正莱曼血统且获公爵及以上贵族和大主教及以上神职人员共通举荐的人，或是出身于初代选帝侯家族的贵族，皆可参与此次竞选。

莱曼历323年12月1日当天，将于圣都举办盛会，正式确认新选帝侯人选。

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