他的平静和沉稳让他感到惊讶。当温妮像他介绍自己的时候，他虽然有些吃惊，但很快就恢复了平静，表现出恰如其分的友好，像招待一名普通朋友那样镇定自若地安排了一切。

这会儿，这位菲勒爵士又面对面地与他这个绑架者坐在一起，不知道的人看来，他们就像熟识已久的朋友一般。

周奕微微一笑，说道：“知道吗，贾拉巴德先生，由于您的所作所为，我几乎动用了我全部的力量，花费了好几百万美元，并且给自己也带来了很大的麻烦。您不觉得您至少应该向我道歉吗？”

“坦率地说，对于斯科比小姐的遭遇，我感到内疚，但是作为一名战士，我是不得已而为之。我们的目的并不是想让斯科比小姐遭受伤害，而是希望通过这种手段促使您与我们合作。”

奥萨停顿了一下，见周奕仍然平静地看着他，便继续说道：“至于您为此而遭受的损失，我认为与我们为之奋斗的事业相比较是微不足道的。事实上您有更简单的解决问题的方式，但是您却没有采用。”

“您指的是五亿美元吗？”周奕问道。

奥萨没说话。

“其实五亿美元对我来说不算什么，实际上我已经准备好了这笔钱，可以随时打到任何一家瑞士银行的帐户上。但是我并不想这么做。”周奕顿了一顿，看着奥萨，“因为我不喜欢妥协，尤其是在被强迫的情况下。”

看着面前这个人，周奕的心情有些复杂。这位奥萨－贾拉巴德的所作所为让他感到有些费解。这个人阴谋策划并组织了这次绑架，采用了这种最庸俗的方式来要挟他，而最终却出人意料地改变了整个事件的结局。从温妮告诉他的情况看来，这个人不同于一般的恐怖分子，他似乎既不粗野更不凶残，甚至可以说很有教养，他站在他面前时，既没有表现出害怕，也没有任何尴尬的表情，这与通常的罪犯们迥然不同。或许这个人根本就不认为自己是一名罪犯。这倒是在他们这类极端主义者当中很常见，他们甚至可以身上捆着炸弹与别人同归于尽。

“从本质上说，您的行为实际上是在采用罪恶的手段去窃取别人的合法财富，不是吗？”周奕说道。

奥萨看着周奕说道：“您的这句话里有些问题，菲勒先生。首先我不认为这是罪恶，尽管手段有些特殊。如果与您在解决这一问题所采取的方式相比，显然要文明许多。十几个人在睡梦中被您的人杀害，这难道不是一种罪恶吗？他

们甚至连接受审判的机会都没有。”

“那是罪有应得，”周奕说道，“也是情势所迫。难道我们在进入那所房子之前应当先敲门吗？”

“也许在您看来那几个人就像苍蝇一样无关紧要，他们的存在与否对您来说毫无意义。但是您知道吗，他们都是战士，是在为了一个伟大的事业而战斗！”

奥萨的话音里透出一些激动。

“战士？用枪口对着无辜的女人？”周奕用手一指坐在一边的温妮，略显严厉地说道，“难道这就是你所说的伟大的事业？”

温妮抓住周奕的手，轻轻叫了一声：“罗伊！”

奥萨看了一眼温妮，说道：“她并非无辜。在我，我们看来，包括您在内，菲勒先生，你们都是有罪的。”

温妮听到这话很吃惊，问道：“我？有罪？为什么？”

“任何不信奉安拉的人都是有罪的，死后都将受到惩罚！”奥萨坦然地说道。

周奕笑了起来，说道：“呵呵，看来您和那些人一样，在用一个可笑的标准来衡量世界。《古兰经》吗？”

“对，是《古兰经》，但并不可笑！”奥萨严肃地说道。

“既然如此，那您干吗还要救我？”温妮依然握着周奕的手，眼睛盯着奥萨不解地问道。

奥萨沉默了片刻，说道：“因为我是一名战士，但却不是屠夫。”

周奕轻轻摆脱开温妮的手，将两手交叉放在身前，目光深邃地盯着奥萨，说道：“因为您自己也不相信她有罪，是吗？”

奥萨看了看他，又瞟了一眼温妮，没说话。

“温妮告诉我，您几乎是一名哲学博士，是吗？”周奕说道，语气中并无嘲弄，“那么贾拉巴德博士，您能告诉我上帝与安拉还有佛祖之间的区别吗？或者，您可以告诉我为什么人们应该听从先知穆罕默德的教诲而不应该听从耶稣或者释迦牟尼的真呢？”

奥萨叹了口气，眼睛看了一下窗外的海滩。他知道自己无法回答这个问题。他原本就对那些原教旨主义者的论有很深的怀疑，实际上，正如周奕所，他也看不出这些宗教在原始教义上的矛盾或者冲突。

“显然，我想您自己也难以说服自己去相信这种奇怪的论点。《古兰经》中不是也说‘宗教无强迫，正道与迷路确已分明。’吗？”周奕说道，“事实上，在我看来，穆斯林们向西方发动的这些所谓的战斗，就如同东侵十字军对耶路撒冷居民的杀戮一样，不是为了教义而战，而是出于狭隘的民族主义和不可告人的政治企图。”

“恐怕不完全是这样。”奥萨说道，“我想您应该看到，整个**目前的处境。自从进入这个世纪以来，我们就无端地遭受不应有的怀疑和敌视。伊斯兰国家中，除了那些不得不依附于西方势力的以外，都在不同程度地遭受着大国的侵略、压迫和剥削。在这样的情况下，难道还会奇怪为什么我们要奋起反抗吗？”

“穆斯林们确实受到一些不公平的待遇，但那是因为你们在不断地制造恐怖，自从911事件之后，人们都在对你们提高警惕，——毕竟不是犹太人或者印度人在制造恐怖事件！”温妮坐在一旁插话道。

“可是你们有没有想过为什么会发生这些呢？”奥萨问道。

“我想这恐怕只能从那些原教旨主义极端分子所声称的所谓‘圣战’中去寻找答案了，”周奕说道，“这难道不是你们一向所宣扬的吗？”

“不，圣战一说并没有错。”奥萨解释道，“伊斯兰教义中所谓的‘圣战’并不只是用剑去战斗，而更强调用心去战斗；而‘圣战’的对象也不仅仅是异教徒，更大的敌人却是自我，为的是战胜邪恶的力量，使自己达到纯净的境界。战争从来不是伊斯兰教义中的一个目标，也不是穆斯林兄弟乐于

使用的手段，它只是在所有其它方式都已穷尽而依然不能对抗敌人时所不得不采用的最后一种手段。”

“那么谁是你们的敌人呢？”

奥萨坐直了身子，皱着眉头说道：“这是个很复杂的问题。事实上几乎每个穆斯林都有自己看来的敌人，这些敌人包括异教徒和穆斯林中的亲西方分子，但是毫无疑问，我们都有一些共同的敌人，那就是侵略者。”

;

.b