试卷发下来的时候，苏珩的手微微颤抖了一下，但很快就稳住了。他深吸了一口气，目光落在题目上。

第一场，四书文，三道题。

第一道题，出自《大学》：“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。”

第二道题，出自《论语》：“子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

第三道题，出自《孟子》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

苏珩看完题目，心中微微一凛。这三道题，看似平常，实则暗藏机锋。尤其是第三道题——“民为贵，社稷次之，君为轻”——这是《孟子》中最著名、也最具争议性的一句话。历朝历代，围绕这句话的争论从未停止过。有人用它来劝谏君主重视民生，有人则指责它是“邪说暴行”的根源。在会试这样的场合，选择什么样的角度来阐释这句话，既能体现考生的见识，又能考验考生的分寸感。

他没有急于动笔，而是闭上眼睛，让思绪沉淀了一会儿。

第一道题，“诚其意者，毋自欺也”。这道题的核心在于一个“诚”字。他从“诚意”与“慎独”的关系入手，阐述了君子在独处时更应该保持内心的真诚和自律，因为只有在无人监督的情况下，才能真正检验一个人的品德高低。他将这个道理引申到为官之道上——一个真正的好官，不应该仅仅在上级面前表现得勤政爱民，更应该在无人知晓的时候，依然坚守自己的职责和良心。

第二道题，“躬自厚而薄责于人”。这道题相对简单，讲的是严于律己、宽以待人的道理。他没有在这个题目上花费太多心思，按照最正统的路子写了一篇四平八稳的文章，确保不出差错。

第三道题，“民为贵，社稷次之，君为轻”。这道题，他斟酌了很久。他知道，这句话非常敏感，如果写得不好，很可能引起考官的反感。但如果写得太过保守，又无法体现出自己的见识和胆识。他权衡再三，最终选择了一个既不冒进、又不平庸的角度——他从“民本”思想的历史渊源讲起，阐述了孟子提出这一观点的时代背景和现实意义，然后将其与当下的朝政联系起来，委婉地指出，朝廷的各项政策，都应该以民生为本，以百姓的福祉为依归。他在文章中引用了几位本朝名臣的论，为自己的观点提供支撑，使整篇文章既有理论高度，又有现实针对性。

三篇文章写完，天色已经有些暗了。苏珩放下笔，揉了揉发酸的手腕，通读了一遍全文，修改了几处措辞，确认无误之后，长长地呼出了一口气。

第一天的考试，结束了。

他将试卷仔细收好，放在桌角，然后将两块木板拼在一起，铺上那件夹衣，躺了下来。号舍里又冷又潮，木板硬邦邦的，硌得骨头疼。但他实在太累了，躺下没多久，便沉沉地睡了过去。

明天，还有第二场。

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