佛光山长老慈惠

慈惠法师，一九三四年生，台湾宜兰人。一九六五年出家，同年于苗栗法云寺受具足戒。日本大谷大学文学硕士、日本国立京都大学研究员。曾任佛光山教育院院长，顶着多项“第一”的功德，被誉为佛教界的才女。她是第一位以国、台、日语的语文能力，六十多年来担任佛法翻译的比丘尼；她以典雅、流畅、周全的翻译，正确地传输了佛法本意，因她翻译而得度的学佛者难以数计。法师一生协助星云大师弘扬人间佛教、推展佛教事业。著有《古今谭》等书。

参与青年文艺活动

我之所以今天会成为佛光山的弟子，其因缘来自于我的父亲，是他不断地鼓励我到宜兰念佛会亲近师父，听经闻法，才成就了我走进“百年佛缘”的这段殊胜难得的法缘。

事实上，当时的我是一个不具佛法善根之人，对于要去聆听师父讲经说法，可谓兴趣缺缺。或许我的态度也是当时一般青年人普遍的反应，师父感受到了这一点，不久就特别开设了一门教导大家阅读古文的课程，犹记得当年师父授课的教材，选用了《古今文选》、《古文观止》等等。渐渐地，由于师父讲课生动活泼，也就引发了我们这群年轻人听讲的兴趣，往往在下课之后，又期待着下一次的上课。

就在我们听出兴味，习惯于进出道场之后，师父便开始指导大家写作，并且要求我们一天写一篇文章。每天，师父都很仔细地替我们批改文字、撰写评语，所以每一次大家拿回文章的时候，最期待的就是阅读师父对这篇文章的评论。就这样，在不经意中，跑道场听师父讲课，竟然成了我们这帮年轻人生活的中心，平日的上班乃至与朋友的聚会，反而在不知不觉中被淡化了。

特别是那个时候在宜兰念佛会里，无论是男众或女众的青年，为数众多，师父也会带领着大家从事相关的弘法工作。例如他知道我们爱唱歌，就着手撰写佛教歌词，并且请来音乐家杨勇溥先生作曲，每个星期还安排固定的练唱时间。几次之后，每逢师父在宜兰县内举办各种弘法活动，我们也都会跟随而去，为所有前来听经闻法的人演唱或教唱佛教歌曲。时间一久，在音乐、艺文乃至各项活动的参与中，也就让我在佛教里落地生根了。

随侍翻译六十年

不过，若是说到让我更进一步深入佛教门中的因缘，应该就属翻译工作了。当时台湾人听不懂国语，所以师父讲话都必须依靠台语翻译。其实本来念佛会里就已经有一位李老居士担任翻译，但是师父为了让年轻人也能参与，就从青年弘法队里找了四个人，一人负责三天的讲经翻译，一共十二天；在十二天的讲经圆满后，很荣幸地，我从四位学习翻译的青年当中，被选为日后主要的翻译人员。屈指一算，自一九五三年师父开始在宜兰驻地弘法度众到现在，我已经整整担任了六十年的翻译。

在这六十多年的岁月里，自觉在所有弟子当中最有福气的一点，就是我因为充任翻译的关系，从台湾南、北热闹繁华的大城市，一直到穷乡僻壤，乃至海外各地区，只要师父足迹所到之处，我几乎都是随侍弟子，而得以长期跟随在师父身边受教。甚至可以说，今天我能够游走在世界各地，增广见闻，也都是得之于师父赐给我的这份翻译工作。虽然其他人也有因缘随行，可是他们往往因为职务调动的关系，没有办法全程跟随。当然，过去我也有很多的职务在身，甚至在香港、台湾及日本各地也都做过住持，但是因为师父弘法、讲演需要翻译，我跟随在师父身边的时间也就相对来得多了。

尤其从当年佛光山开山的搬运水泥、砖头、建材，到今日佛陀纪念馆的兴建，一甲子以上漫长的岁月里，我不但有福气跟随在师父身边，而且对于百年来师父所经历的每一个佛教发展的阶段，我也都曾参与或看过，所以我始终认为这是我一生最大的福报。

办理各项文教事业