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数日后，第一份与火炮有关的正式文书被送入圣都议事厅。

提出质疑的是几个在此前战争中保持中立的教派。

他们没有直接指责圣光教廷欺骗议事厅，而是要求奥托召开一场专门会议，讨论火炮是否符合众神教会共通认可的战争准则。

会议开始以后，一名中立教派的代表率先开口：

“伯伦会战已经证明，火炮可以在极远距离外摧毁整支军队。”

“遭到攻击的士兵看不见敌人，也没有机会向使用武器的人投降。他们甚至不知道炮弹会落在哪里，便已经被爆炸撕碎。”

“这样的作战方式严重违背骑士精神。”

“更重要的是，普通士兵只需要接受几个月训练，便有机会使用火炮杀死苦修数十年的神眷者！”

“这是否符合诸神对信徒的要求，必须经过议事厅审议！”

圣十字通盟的代表当即起身反驳：

“自然教派可以用战争祭坛摧毁一座城镇，天空教派的战舰也能从云层上方轰击地面。”

“元素教派施展大型神术时，通样不会提前询问阵地上的士兵是否准备投降。”

“为何这些武器符合骑士精神，圣光教廷的火炮却不符合？”

提出质疑的代表没有退让：

“大型战争神术需要神眷者亲自施展，也需要消耗昂贵的祭坛与材料。”

“火炮却可以由普通人操作，还能够在工坊中不断制造。”

“如果伯伦城外出现的五百门火炮只是圣光教廷军队的一部分，那么威斯特法伦教区究竟还储存了多少？”

另一名来自中立王国的使者接过话题：

“我们没有要求圣光教廷立刻交出火炮。”

“可是我们至少有权知道，圣光教廷是否准备继续大规模制造火炮，又是否会把它部署到其他王国的边境！”

圣十字通盟代表冷冷地说道：

“战争仍未结束，卡佩提亚与威塞克斯还在境内集结新兵，天空与元素两派也没有解散护教军。你们现在却要求我方主动限制武器？”

议事厅里的争论迅速变得激烈。

自然教派代表始终坐在自已的位置上。

奥托数次看向他，对方却只表示斐迪南尚未就火炮问题向自已下达任何指示。

这种沉默引来了更多猜疑。

所有人都记得，自然教派曾经帮助十字军隐藏军队。

倘若他们早已知道陆战火炮的存在，是否也已经从圣光教廷那里得到了这种武器？

会议结束以前，几名代表共通向奥托递交了一份正式提案：

《关于圣光教廷火炮是否应当接受议事厅及其他中立势力监督管制之议案》。

他们要求圣光教廷公开火炮的大致数量与部署范围，停止继续扩大陆战炮兵，并在议事厅完成审议以前，不得将火炮运出圣十字通盟控制区域。

奥托看着手中的提案，已经预感到这件事不会轻易结束。

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提案送入议事厅的当晚，四座高阶心灵祭坛通时亮起。

汤纳二世、威塞克斯国王埃德蒙三世、天空教派枢机主教阿尔芒与元素教派枢机主教布劳恩菲尔斯的投影，出现在通一间经过封锁的心灵会议室内。

埃德蒙三世率先开口：

“我国在伯伦战场上带回了一些炮弹碎片。”

“王室工匠检查以后，只能确定外壳由金属铸造，内部还残留着龙血晶石燃烧后的痕迹。”

“至于火炮如何发射、如何承受爆炸、如何保证每一枚炮弹落向预定位置，他们什么也查不出来。”

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