看书要会看潜台词，比如说周道登“恩怨太重”就是说他不给同僚们放水；成基命的“”识大体“是什么意思呢？

就是该放水放水，不破坏大家的利益。

所以天启老哥对他的评价是“心术险邪，久倚门户。”

倚谁的门户？自然是东林党的门户。

成基命是河北人，挤进了东林党的圈子，自然要尽二鬼子的本分，比人家更像东林，才有立身之地；所以他明面上极为清廉，人称“清白相公”。

但是私下嘛……崇祯冷笑起来。

成基命说完那套非我族类其心必异的道理，不少人附和起来；崇祯根本没有辩驳的欲望，因为他知道这种话题自有大儒来帮我辩经。

果不其然，一身风骨凛然的黄道周大步出列，朗声开口，字字铿锵：

“诸位同僚此差矣！昔日异族作乱天下，皆是未习圣贤文教、不通纲理伦常之赳赳武夫、兵勇流寇，自然容易滋生祸乱。”

“如今我大明接纳的，皆是饱读孔孟圣贤书的朝鲜士子，何来作乱隐患？”

崇祯心中暗笑，对黄道周这种老夫子来说，你跟他说读书人可能祸国，就和挖他祖坟一样，他不跟你拼命才怪。

双方各执一词，道理又都很坚挺，谁也说服不了谁，只能又回到皇帝这里。

崇祯心中有些无奈——这事情其实很好解决，有限度地放几个外国人入朝为官，当个五六七八品的小官，再弄个位置高没权力的高官当门面，既能极大地强化大明的政治向心力，又不会有什么隐患。

但是这种事情私下商量不就完了么？在朝堂上……总不能把“朕打算设置职场隐形天花板”这种话说出来。

他咳嗽了一声，缓缓道：

“诸位，想要安定四方、开疆拓土，是依仗刀兵征伐为上策，还是依靠圣贤教化为上策？”

此话一出，群臣纷纷答道：“自然是教化至上。”

“好。”

崇祯目光扫过殿内众人，“既然诸位皆知教化为本，那如今我大明经文礼法传遍朝鲜，教化成效已然显现，此事诸位可否认同？”

众人无可辩驳，只得应声认可。

“既然教化已然生效，两地礼义相通，那朕接纳朝鲜有才之士入朝为官，不正是以教化收服四夷的最后一步么？”

崇祯心中冷笑一声，大道理嘛，谁不会讲呢？

“若是只准中原士人外出镇守藩地，却断绝藩属贤才进入大明中枢，岂不是上下不通，内外疏离，岂能不出事端祸乱？”

这道理太大了，众人都不好再反对：“陛下高屋建瓴，臣受教。”

这话一出，反倒是以为他们还要再挣扎一下的崇祯一愣。

嗯？这么容易就放弃了？

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