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第157章 绣坊来了位“女耕师”,她说土不该只由男人犁

麻捆扎标号,按质分级

头一天,法蒂玛种桑,苗距太密,苗弱。

山田美代子剥麻,手法不对,纤维断。

小满设计“桂花猫苗标”:猫坐垄头,示苗正;猫倒,示需扶。

二百一十日后,第一季收成:

桑叶三千斤,养蚕三季,产丝百两

麻田收麻二百斤,纺线八十斤

自产布料可满足绣坊四成用料

林知安用自产丝绣“千蝶屏”,

丝质柔亮,客户惊问:“此丝何处来?”

她答:“出自女子耕园,不假他人之手。”

客户肃然:“此布,价翻三倍。”

那一季,绣坊布料成本降四成,利润大增。

田守耕说:“这富足,不是神赐的。”

“是——你们用锄头开出来的。”

三“地权革命”:她们开始用土夺权**

田守耕教第二招:“地权意识”。

“男人说‘女子不识农’?”

“你问:‘那谁洗衣?谁煮饭?谁最知道布料好坏?’”

“土,不是‘粗活’。”

“是——生存的根基。”

她让每人写一句“我的地权宣”:

阿素:“地由我耕,丝由我产。”

法蒂玛:“土在手,料不缺。”

小满:“桑麻自种,布不贵。”

山田美代子:“根在土,命在手。”

她教“三用法”:

用土谈判:客户压价,反问:“您知这丝出自谁手?”

用土维权:遇断供,亮“耕园产证”,官府立案

用土教学:会了,就教姐妹,农法不藏

她带绣娘去县衙请愿:

“从今起,女子可入‘耕园’,

学翻土、育苗、养蚕、纺麻,

结业者,发‘耕师凭证’,官府认证。”

“凡女子所耕之土,享有产料优先权。”

县令起初不允,田守耕当场展《农时历》,

出示桑丝、麻线、布料三样,

说:“此皆出自绣娘之手,非购于市。”

县令沉默良久,点头:“准。”

县令沉默良久,点头:“准。”

那一日,“女子耕田”第一次被官府承认为正业。

四“耕师”的真身:她曾是被焚园的“女农人**

课后,有人问:“田姐,您为何专教女人耕种?”

她从耕靴夹层掏出一块焦木,是块田牌残片,刻着:

“田氏守耕,私垦女园,违农规,园毁人逐。”

——农务司记录,九年前

她说:“我本是农官之女,自幼随父耕田。”

“十六岁,能独立管百亩桑园。”

“因教绣娘种麻,被定‘私动农务’罪。”

“他们焚我园,断我犁,逐我出城。”

“说:‘女人碰土,必招灾’。”

“后来呢?”

“我带着残牌,走遍江南。”

“我教女人耕种,不收银,只收‘一个承诺’:

‘你若会了,就护一方土’。”

“现在,‘耕园’已开十九坊。”

“没人敢说女人不该耕田。”

“因为我们——耕得深,也护得严。”

她把残牌埋入新园中心,覆土三尺,种下第一株桑。

她说:“从那以后,我不再偷偷种。”

“我——让每个女人都能光明正大犁土。”

五“土之哲学”:她教“土是女人的无声根基**

田守耕教第三招:“存土术”。

“男人说‘女子如土,卑微’?”

“你问:‘那谁生五谷?谁养万物?谁让生命不息?’”

“土,不是‘卑微’。”

“是——无声的根基。”

她教“三存法”:

存于园:每坊设“地脉图”,标桑、麻、苗、肥

存于册:每日记农事,存三年,可查

存于传:会者教不会,一代传一代

她让每人写一本“女子耕志”:

阿素写《我如何种桑产丝》

法蒂玛写《我用麻纺赢客户》

小满写《我开店,料自产》

山田美代子写《东瀛女子耕园记》

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