温体仁的奏疏一上，果然舆论大哗。

“温体仁疯了吧？开诸子百家？他要把太祖定的科举制度推翻吗？”

“什么开百家，我看他是想开自己家的后门！真是丧心病狂！”

独尊儒术还是百家齐放，官面上是道义和理念的争吵，但落实到具体的利益上，其实就只有一件事情——科举考什么。

该说不说，若是以前科举只考四书五经的时候温体仁说这话，那等于是在告诉那些读了一辈子四书五经的儒生们“明年不考这个了”，那就也不用讨论了，温体仁回家路上估计就得挨闷棍。

但崇祯登基以来关于科举的“小变化”起到了作用，如今除了主科四书五经之外，每人都学习一门副科，也已经学了三年了。

所以虽然大家依然出于历史惯性下意识地反对，但那只是理念层面，那些各地准备科举的人并没有真正地参与进来。

“别急，内阁还没批呢；内阁那几位不会让他胡来的！”

这话也没说错，内阁还真是没人批。

几位阁臣都是个顶个的人尖子，谁也不会踩这么大一个坑；他们看了温体仁的奏疏，立刻装进黄绸匣子，八百里加急送去了山东。

三天后，皇帝的批复从曲阜回来了。

“卿为国思虑，朕心甚慰；然万世之师，岂有二耶？”

虽然是拒绝，但是这个口吻，这个用词，这个态度……就很暧昧。

皇帝的态度一暧昧，下面的人心思自然活络起来。

于是，上疏的人多了起来，有支持的，有反对的，有折中的，五花八门，莫衷一是。

只能说天下苦儒家久矣。

孔家一开始保持着沉默的态度，这也是他们一贯的策略——高冷。

毕竟王朝更替，孔府依然，不稀罕掺和这种事情，也隐隐有种“随便你们怎么搞，但我自信孔子和儒家是真理”的自信。

但很快，大明日报开始连篇累牍地连载评论；崔呈秀领衔执笔，说孔子是万世之师，一定希望看到有教无类学术自由，谁打着尊孔的名义阻断学风，谁就是遗臭万年的奸贼！

群情汹汹之下，皇帝只好又批复了几封奏疏，大概意思就是你们说的很有道理，但我们不能对不起孔子他老人家，这种事情除了孔家发话之外，谁说也不好使。

报纸上刊登皇帝的批复之后，立刻又刊登了其他人的论，说孔府深明大义，忠贞为国，身土不二，这种事情一定不会反对。

甚至我猜测，猜测啊……孔府会自愿迁孔庙入京！这才是与国同休的精神领袖应该有的觉悟和境界！否则就是小肚鸡肠，当不起“高山仰止”这四个字！

诡异的是，皇帝去山东这事情没保密，大家都是知道的；他和孔胤植就隔了一个院子的距离，却谁也没主动和对方谈这事情。

国子监里有二愣子问出了这个问题，立马就得到了其他人的一致鄙夷。

“就你这个智商，还是别想着当官了吧。”

……

……

孔府的书房内，孔胤植看着京中孔贞运传递来的书信，眉头紧皱。

虽然他得到消息并不慢，发动亲朋故旧鼓噪造势说祖宗之法不可变的速度也不慢，但在报纸这种舆论大杀器面前，区区百十来个文人官吏的嘴就鱼儿吐泡泡一样无力。

这就很让人怀疑人生。

“泰山大人莫慌，皇帝也动不了您。”

孔胤植身边，一个文士打扮的人将一盏热茶放在他面前，轻声劝道。

孔胤植看了看面前的人，心中微微叹息。

孔家已经连续几代人丁单薄了，上一代衍圣公孔尚贤连生三个儿子，全部早夭；正好他弟弟孔尚坦二十六岁也挂了，于是就过继了弟弟的儿子入嗣，也就是孔胤植。