“这饼真不错，又大又香。”崇祯吃完了烧饼，满意地擦擦嘴。

老妇人尴尬地笑笑：“公子满意就好，可公子刚才说的……老妇一个字都没听懂。”

老妇保持着礼貌的微笑，但心里觉得这人有病。

吃饼就吃饼，一边吃一边还没完没了地和她搭话，说的还都是一些听不懂的词，什么民主议会，人民共和啥的。

现在不是上下工的时辰，也没再个人来买饼，搞得她也没理由挪开步子，只能赔笑听这个看上去斯斯文文的公子扯淡。

崇祯总结道：“没事，我就是随便说说，你不需要听得懂。”

他顿了顿，像是在整理自己脑子里那些乱七八糟的念头，然后说出了最后一句话：

“总而之，如果不能人民共和，干脆就别共和……否则只会回到五姓七望的时代。”

老妇人还是没听懂，但她听出他说话的语气变了。

前面那些话，像是在跟别人争论什么；后面这句，却像是在给自己打气。

她猜的没错，从听到复社这两个字开始，崇祯的心绪就有些不宁。

历史书上的复社，是“进步力量”，是“民主思想的先驱”。

读过那些书的人，提起复社，大多是褒义的——他们在皇权的高压下试图发出不同的声音，他们是华夏启蒙的火种。

崇祯知道在原本的故事里，自己是个反派。

一个封建帝国的皇帝，站在“历史进步”的角度，是应该被打倒的。

可问题是——他比任何人都清楚，如果皇帝倒了，坐上牌桌的是谁；那些喊着他应该被打倒的人，做的那些事，比他这个皇帝更像反派。

无论古今中外，皇权式微的时候，掌权的从来不是真正心怀百姓的人，而是一群拥有帝王般权力，却不用承担帝王责任的人。

他们说帝制明君少昏君多，可他们呢？古往今来出了几个张居正？又出过多少所谓“五姓七望”，“家族传承吾辈责”的狗东西？

他们在江南兼并土地，让成千上万的农民流离失所；

他们在朝堂上结党营私，把国家大事当成自家的买卖；

他们嘴上喊着“为民”，心里想的却是如何让自己的家族永远占据高位。

从魏晋南北朝那些门阀世家，到欧洲的贵族议会；从民国的四大家族，到阿妹利卡的美联储股东们——复社要搞的，不就是那一套吗？

无冕之王，不穿龙袍的皇帝。

在东方叫“垂拱而治”，在西方叫“民主共和”，但本质上一样，都是通过这种文字游戏给底层画饼，让他们觉得自己有机会跻身统治者的行列，从而得到他们的支持。

事实上呢？老百姓没有坐龙椅的命，就算龙椅换成什么讲茶大堂，也没有进去坐一把椅子的命。

老百姓还是连饼都吃不上。

如今这个时代，真正想让老百姓吃上饼的……真正愿意牺牲自己的利益也要让天下老百姓吃上饼的，也只有龙椅上的穿越者皇帝而已。

所以……朕不会让你们“民主”。

崇祯吃完最后一口饼，站起身来。

他从袖中摸出一张银票，压在一个装调料的粗瓷碗下面。

“公子，这太贵重了……这饼也不值这个钱呀！”老妇人赶忙拒绝。

崇祯笑了笑：“这是我给你儿子成亲的贺礼，收着吧。”

说完，他不管老妇人再说什么，转身离去。

……